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조선전기 거문고 악곡에서 사용된 악조. 청풍체. # 내용 청풍체(淸風體)라고도 한다. 하림조의 음계는 고선(姑洗, G)·유빈(蕤賓, A)·남려(南呂, C)·응종(應鐘, D)·대려(大呂, E)로 구성된 5음 음계이고, 선법은 청고선을 중심음, 즉 궁(宮)으로 삼은 평조이다. 고선궁평조인 하림조는 조선 초기 향악 칠조(七調) 중 일지(一指)의 선법과 같지만, 하림조의 궁이 일지의 것보다 한 옥타브 높은 점에서 서로 구분된다. 하림조의 명칭은 『삼국사기』악지의 가야금의 악조명과 같은 점으로 미루어 볼 때, 신라시대 가야금에 쓰 ...

조선 세종때 창제된 당악정재(唐樂呈才). # 내용 1418년(세종 즉위년) 왕명에 의하여 변계량(卞季良)이 지어올린 악장이다. 명나라 황제가 등극한 이래 여러 상서(祥瑞)가 나타나 우리 나라 사람들이 기뻐한다는 내용이다. 변계량이 지은 「하성명」3장이 『세종실록』권6에 전하는데, 이는『악학궤범』 권4의 하성명 정재에 보이는 구호(口號)·치어(致語)·하성명사와 같다. 1420년 4월 태평관(太平館)에서 명나라 사신이 하성명 족자를 보고 전사(轉寫)해줄 것을 청한 사실로 미루어, 변계량에 의하여 창제된 이후 곧 정재로 무악화 ...

고려시대부터 조선 전기까지 당악정재(唐樂呈才)의 반주음악. # 내용 하성조는 고려 때 연화대(蓮花臺)에서 쓰였고, 하성조영(賀聖朝令)은 조선 초기 성종 때 「성택(聖澤)」과 「하성명(賀聖明)」의 반주음악으로 사용되었다. 이 곡은 성종 당시 당악을 연주할 악공취재(樂工取才)를 위한 시험곡으로도 쓰였다.

대한제국기 조양구락부 창설 당시 발기인의 한사람으로 활약한 가객. # 내용 일명 청일(請一)이라고도 한다. 본관은 진주(晉州). 서울 출생. 경상남도 고성군수를 역임한 바 있다. 『가곡원류』의 공동 저자인 박효관(朴孝寬)으로부터 가곡을 배워 가곡의 일인자로 이름을 얻었을 뿐 아니라, 가사와 시조, 거문고 연주에도 능하였다. 1908년 이후 조선정악전습소(朝鮮正樂傳習所)에서 남녀창 가곡을 가르쳤고, 1909년 조양구락부가 창설될 때 발기인의 한사람으로서 활약이 많았다. 1900년 이후 이왕직아악부를 중심으로 크게 활약한 가곡의 ...

『고려사』악지에 전하는 송나라 사악(詞樂). # 내용 「하운봉만(夏雲峰慢)」이라고도 한다. 송대의 시인 유영(柳泳)의 작품이다. 이 「하운봉」은 쌍조(雙調) 91자로 구성되었는데 전단과 후단이 각각 8구의 5평운(平云)으로 되었다. 「하운봉」은 조선 초기에 이르러 당악곡의 하나로 궁중에서 연주되었다. 성종 당시 이 악곡은 당악을 연주할 악공의 취재 때 시험곡의 하나로 사용되었고, 다른 당악곡들과 함께 하례(賀禮) 또는 연향 때 연주되었다. 그러나 「하운봉」이 조선 후기의 문헌에 나타나지 않는 것으로 미루어 더 이상 전승되 ...

신라시대 옥보고(玉寶高)가 지은 거문고곡. # 내용 『삼국사기』 잡지 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 전하는데, 「하원곡」은 그 중의 한 곡이다. 가사와 악보가 전하지 않아 곡의 내용은 알기 어렵다. 곡명에 있어서 지방명을 나타낸 우륵(于勒)의 12곡(가야금곡)과도 비교된다.

개항기 『가곡원류』를 편찬한 박효관과 쌍벽을 이루었던 가객. # 내용 서울 출생. 동시대의 가객 박효관(朴孝寬)과 쌍벽을 이루었다 하며 가곡 외에 가사와 시조창으로도 명성을 누렸다. 그의 문하에서 최수보(崔壽甫)가 나왔고, 조카 규일(圭一)은 그의 엄격한 비평에 힘입어 훗날 근대가곡계를 잇는 명인으로 성장하게 하였다는 일화를 남긴 장본인이다. 이의 본명은 하중곤(河仲鯤)인데 장사훈(張師勛)이 1958년에 하준권으로 발표하여 학계에서는 하준권으로 통하고 있다.

줄풍류 「영산회상」의 제6곡. # 내용 하현환입(下絃還入)이라고도 한다. 원래 하현이라는 말은 따로 없었으나『유예지(遊藝志)』에 설명되어 있는 바와 같이 지루한 감을 주는 도드리의 단순한 반복연주에 변화를 주기 위하여 그 전곡(前曲)인 삼현도드리의 2장부터 3장의 제5각까지를 변주한 곡이다. 오늘날 연주되는 「영산회상」 중 하현 1장과 2장은 거문고 7괘를 짚고 타는 현행 삼현도드리의 2장에서 3장의 첫 5각까지를 4괘로 내려와서 완전4도 아래로 변주한 것이다. 하현의 3장부터는 다시 삼현도드리와 같이 7괘를 짚고 연주한다. ...

조선 세종 때 지어진 당악정재(唐樂呈才)의 하나. # 내용 『세종실록』에 의하면 조선 세종 1년 정월 태종이 변계량(卞季良)에게 명하여 하황은곡(荷皇恩曲)을 짓게 하였는데 장차 사신을 접대하는 자리에 쓰자는 것이었다. 그 서문에 의하면 세종이 부왕의 명을 받들어 국사를 일시 통치하다가 이윽고 황제의 고명(誥命)을 받으므로 나라 사람들이 즐거움에 넘쳐서 「하황은」을 지었다는 것이다. 『악학궤범』에 보이는 세종시대의 회례연의(會禮宴儀)에 보면 넷째잔(第四爵)을 올릴 때 등가가 「하황은지악」을 아뢰고 문무(文舞)가 들어와 춤을 춘 ...

근대(20세기초) 작자 미상의 「영산회상」·「언락」 등을 수록한 악보. 거문고악보. # 내용 악보 수록내용으로 보아 20세기 초에 만들어진 것으로 추정된다. 악보의 원제는 『현금보( 玄琴譜)』이나 책에 찍힌 ‘학포(學圃)’라는 낙관에 의거 『학포금보』라 명명하였다. 악보의 내용은 대체로 이주환(李珠煥) 소장의 『현금보』와 비슷하고, 악보에 실린 곡의 선율은 『방산한씨금보』의 가락과도 비슷하다. 악보 기보 방식은 거문고 육보를 정간 없이 일렬로 기록한 것인데, 가곡보의 경우에는 육보 옆에 장단점을 기록하여 그 시가를 알 수 ...

휘모리잡가. # 내용 ‘한잔 부어라’라고 시작하는 가사에서 곡명이 붙여졌다. 노래의 내용은 한량들이 술타령을 하는 것인데, 가사는 다음과 같다. 한잔 부어라 두잔 부어라 가득 수북 철철 부어라 면포 잔포 유리왜반**琉璃倭盤에 대안주(大按酒) 곁들여 초당 문갑 책상 우에 얹었드니 술 잘 먹는 유령(劉伶)이 태백(太白)이 나려와 반이나 너무 다 따라 먹고 잔 곯렸나보다 기왕에 할일없고 헐 수 없으니 남은 달 남은 술 정든님 갖추어가지고 부짓군 장난군이 생찌그랭이 다 다버리고 완월장취(玩月長醉) ...

해방 이후 국가무형유산 「거문고산조」의 전승자로 지정된 기예능보유자. # 내용 거문고산조의 명인. 광주(光州) 출신. 판소리 명창 승호(承鎬)의 형이다. 13세에 광주에서 안기옥(安基玉)으로부터 3년간 가야금산조를 배웠고, 15세에는 담양에서 박석기(朴錫基)로부터 8년간 거문고산조 · 줄풍류 · 가곡반주를 배웠다. 23세에 서울에 올라와 조선성악연구회에서 연주활동을 하였으며 1970년 후반부터 국립국악원 악사로 재직하였다. 1978년 국가무형문화재(현, 국가무형유산) 「거문고산조」의 기예능보유자로 지정되었다. 음악적 ...

경기지방에 널리 알려진 민요. # 내용 사설이 주로 하강의 역사, 자여느 선유, 애환 등을 있기 때문에 ‘한강수타령’이라고 한다. 유절 형식의 민요로 굿거리장단 4개가 한 절을 이루는데, 전반은 본곡, 후반은 후렴에 해당된다. 각 장단별로 사설을 예시하면 다음과 같다. ＜1절＞한강수라/깊고 맑은 물에/수상선 타고서/에루와 뱃놀이 가잔다. ＜후렴＞ 아 에헤요/에헤이요 어허이 여허/얼삼마 둥개 디여라/내사랑아. 음계는 라·도·레·미·솔의 5음으로 되었고, 선율이 대체로 한 옥타브 내에서 화려하고 경쾌하게 흐르며, 종지는 ...

1976년 이창배가 한국 전통음악 중 성악곡의 가사를 총망라하여 정리한 가사집. # 편찬/발간 경위 경기잡가 선소리산타령의 명창인 이창배는 한국 전통 성악곡에 난해한 가사가 많아 이해하기 힘든 점을 안타깝게 여겨 가사를 정리하기 시작하였다. 그는 정리한 가사를 묶어 1955년『가요집성』으로 발간하였고, 이후 수 차례에 걸쳐 빠진 가사를 보충하여『증보 가요집성』으로 출판하였다. 1967년에는『국악대전집』, 1968년에는『민요삼천리』를 발간하였다. 이를 바탕으로 1976년『한국가창대계』를 집필하여 5월 1일홍인문화사에서 출판되었다. ...

1989년에 창립된 한국 음향자료 수집과 연구를 위한 민간 학술 및 동호인 단체. # 설립목적 한국음악 음향자료의 연구 및 보존을 통해 관련 분야의 예술과 학술 및 문화발전에 이바지함을 목적으로 한다. # 연원 및 변천 1988년 4월 19일 정창관·양정환·배연형이 유성기음반 복각을 목적으로 처음 모임을 갖고 같은 해 9월에 유성기음반 복각반인 『판소리 5명창』(성음 SEL-RO135, 1LP)을 처음 복각하였다. 이를 계기로 1989년 3월 1일 ‘한국고음반연구회’를 결성하고 이보형을 회장으로 선출하였다. 한국고음반연구회 ...

국악 연구를 위하여 설립한 학술단체. # 개설 1948년 이혜구(李惠求) · 성경린(成慶麟) · 장사훈(張師勛)의 발의로 발족한 국악학회(國樂學會)가 모체가 되었으며 1964년 사단법인 한국국악학회로 이름을 바꾸었다. 지금까지 국악의 연구 발표, 국악 관계 자료 수집, 국악에 관한 전시회 또는 강연회의 개최, 국악에 관한 출판사업, 국내외 학계와의 교류 등을 수행해 오고 있다. # 연원 및 변천 학회의 연구발표 활동은 국악학회의 초창기에 단 4회의 월례발표회를 끝으로 활동이 중단된 바 있고, 1954년 10월 덕성여자대학 ...

국악의 발전과 문화유산의 보호·육성 및 회원 상호간의 친목과 복리증진을 도모함으로써 민족문화예술의 정립에 기여함을 목적으로 1961년 설립된 국악단체. # 내용 1962년 1월 26일 사단법인 인가를 얻었다. 주요사업으로는 국악예술의 조사·연구 및 보존 육성에 관한 일, 정부에 건의 또는 자문에 관한 일, 국악예술인 양성과 교도에 관한 일, 국악예술인의 국제교류에 관한 일, 국악 연예단체의 육성 및 공연에 관한 일, 국악예술 창작문헌비고(創作文獻備考) 및 가사(歌詞)·가요(歌謠)의 정리에 관한 일, 국악상(國樂賞) 제정 및 집행 ...

1989년에 설립된 민요를 연구하는 학술단체. # 개설 무형문화유산 중 민요를 대상으로 문학적, 민속학적, 음악학적 접근을 통해 민요가 갖는 다양한 성격을 규명하는 학술단체이며, 『한국민요학』이라는 잡지를 연 3회 발간한다. # 설립목적 소멸되어가는 민족문화 유산인 민요를 채집, 조사연구하여 학문적 체계를 세우고 민족문화향상에 기여하고자 함. # 연원 및 변천 1989년 5월 월산 임동권교수외 16명의 국문학자와 음악학자들의 발기와 같은 해 6월 12일 발기인대회를 거쳐 6월 29일에 창립되었다. 초대 학회장은 발기인 ...

1974년 국악학자 장사훈의 한국음악사에 관한 학술서. # 내용 1974년 정음사(正音社)에서 발행하였다. 1970년에 펴낸 소책자의 내용이 증보된 것으로 전체의 분량은 536면에 달한다. 이 책에서 다룬 음악사의 시대구분은 ① 삼국 이전, ② 삼국시대, ③ 고려시대, ④ 조선 전기, ⑤ 조선 중기, ⑥ 조선 말기, ⑦ 갑오경장 이후 등 모두 7단계로 되어 있다. 이와 같은 시대구분은 기본적으로 왕조의 변천과정에 시대구분의 근간을 두었다는 점에서 1970년 간행의『한국음악사』와 크게 다르지 않으나, 조선시대를 전기·중기· ...

한국음악사 연구를 위하여 설립된 국악 분야의 학술단체. # 개설 1988년에 설립된 이래 현재까지 운영되고 있다. 주요 활동으로는 학술대회 개최, 학회지 발간, 신인논문상 시상 등이 있다. 이를 통해 한국음악사 분야의 연구를 활성화 하는데 일정한 역할을 담당하고 있다. # 설립목적 한국음악의 역사를 연구하여 한국음악학과 민족문화의 발전에 기여하기 위한 목적으로 설립되었다. # 연원 및 변천 이 학회는 1988년, 당시 영남대 국악과에 재직 중이었던 송방송 교수를 주축으로 영남대 대학원 졸업생과 재학생의 도움에 힘입어 ...